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Cecilia Martini – Per conoscere meglio il pensiero islamico: la tradizione filosofica arabo-islamica tra VIII e XII secolo.

In questa lezione la prof.ssa Cecilia Martini ci parlerà della tradizione filosofica arabo-islamica medievale. Nella prossima lezione si occuperà invece del pensiero più mistico, cioè il sufismo. La lezione fa parte di un ciclo di quattro lezioni sul pensiero ebraico e islamico, volte a conoscere meglio queste culture e ridurre i pregiudizi che incombono su di esse.
La falsafa è l’insieme delle questioni filosofiche sollevate dai pensatori musulmani. La falsafa si produsse tra l’VIII e il XII secolo in uno spazio geografico che si estendeva nei territori del dominio islamico dall’Iraq alla Spagna, e dall’Africa Settentrionale fino al corso del fiume Indo. In tale scenario la religione islamica aveva in qualche modo unificato popolazioni diverse, portatrici di culture diverse; l’arabo coranico era divenuto la koiné e i grandi centri urbani quali Baġdād, Damasco, Il Cairo, Buḫāra si trovarono ad ospitare un’intensa vita culturale dominata dalle esigenze del monoteismo islamico, ma aperta agli apporti scientifici prodotti dalle altre comunità religiose presenti (quelle cristiane giacobite e nestoriane o quella ebraica).
In ambiente islamico, l’incontro con il pensiero greco aprì un processo critico che portò ad una sintesi originale dei fondamenti teorici e della terminologia del pensiero greco stesso: i pensatori arabi trasformarono il patrimonio di dottrinale della filosofia greca ereditato in modo parziale e disomogeneo dal tardo ellenismo in un sistema coerente di conoscenze cumulative, capace di raccogliere insieme la logica, la fisica e l’etica aristoteliche, la metafisica sia aristotelica che neoplatonica, la Repubblica di Platone, l’astronomia tolemaica, la geometria euclidea e la medicina di Galeno entro il vasto schema dell’“aristotelismo neoplatonico”.
Cecilia Martini Bonadeo, è professore associato presso l’Università di Padova dove insegna Storia del pensiero islamico, Storia della filosofia araba medievale e Lingua e letteratura araba. È membro del comitato scientifico del Centro Interuniversitario “Greco Arabo Latino: Incontro di Culture” (Padova-Pisa), direttrice del Centro Interdipartimentale di Ricerca di Filosofia Medievale “Carlo Giacon” (Padova), dello staff editoriale di «Studia Graeco-Arabica» (Pisa). È poi codirettrice della rivista «Medioevo. Rivista di Storia della Filosofia medievale» (Padova). Le sue ricerche riguardano in particolare la tradizione araba della Metafisica di Aristotele; la filosofia di al-Fārābī; la filosofia, la medicina e i viaggi di ‘Abd al-Laṭīf al-Baġdādī.
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